{"id":6784,"date":"2025-06-02T19:13:44","date_gmt":"2025-06-02T22:13:44","guid":{"rendered":"https:\/\/360box.com.br\/clientes\/conexao\/2025\/06\/02\/cultura-em-camacari-quem-de-fato-esta-no-comando-da-secult\/"},"modified":"2025-06-02T19:13:44","modified_gmt":"2025-06-02T22:13:44","slug":"cultura-em-camacari-quem-de-fato-esta-no-comando-da-secult","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/360box.com.br\/clientes\/conexao\/2025\/06\/02\/cultura-em-camacari-quem-de-fato-esta-no-comando-da-secult\/","title":{"rendered":"Cultura em Cama\u00e7ari: Quem de Fato Est\u00e1 no Comando da Secult?"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A pergunta que circula entre os agentes culturais desde o in\u00edcio da atual gest\u00e3o: quem, de fato, est\u00e1 no comando da Secretaria de Cultura?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A resposta n\u00e3o passa exatamente pela figura da secret\u00e1ria nomeada, nem pela assessora-chefe da pasta que em tese teria toda legitimidade. O que se v\u00ea, na pr\u00e1tica, \u00e9 a centraliza\u00e7\u00e3o total das decis\u00f5es nas m\u00e3os do assessor t\u00e9cnico Uri Israel Menezes Silva, que tamb\u00e9m ocupa a presid\u00eancia da Comiss\u00e3o Executiva de An\u00e1lise e Sele\u00e7\u00e3o Cultural (CEASC).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">E isso n\u00e3o \u00e9 uma percep\u00e7\u00e3o ou interpreta\u00e7\u00e3o, est\u00e1 formalizado por meio de portarias assinadas e publicadas. Uma dessas portarias concede ao assessor t\u00e9cnico \u201cplenos poderes para planejar, coordenar, acompanhar e executar as a\u00e7\u00f5es da Pol\u00edtica Nacional Aldir Blanc (PNAB) no \u00e2mbito municipal\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mas a situa\u00e7\u00e3o se agrava ainda mais com a publica\u00e7\u00e3o da Portaria n\u00ba 07\/2025, na qual o mesmo assessor se estabelece como o \u00fanico membro deliberativo de uma comiss\u00e3o criada por ele pr\u00f3prio, que assume compet\u00eancias muito al\u00e9m da PNAB. Essa portaria lhe entrega formalmente o poder de \u201cplanejar, organizar, acompanhar e executar as a\u00e7\u00f5es estrat\u00e9gicas, administrativas e culturais do \u00f3rg\u00e3o\u201d, incluindo planejamento or\u00e7ament\u00e1rio, elabora\u00e7\u00e3o do Plano Anual de Aplica\u00e7\u00f5es de Recursos (PAR), execu\u00e7\u00e3o de programas culturais, e a pr\u00f3pria condu\u00e7\u00e3o da Secretaria de Cultura.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Em termos pr\u00e1ticos, isso significa que, dentro da estrutura da Secult, ele possui hoje mais poder decis\u00f3rio do que a Secret\u00e1ria. Mais poder sobre os rumos da pasta do que a assessora-chefe que hoje ocupa um cargo sem comando.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esse modelo de condu\u00e7\u00e3o revela, mais uma vez, uma estrutura de poder marcada pelo machismo institucional, onde homens se posicionam como donos do saber, da gest\u00e3o e do controle, mesmo quando n\u00e3o ocupam oficialmente os cargos m\u00e1ximos. Mulheres s\u00e3o nomeadas, aparecem nas fotos, assinam os documentos, mas t\u00eam sua autoridade esvaziada, suas vozes abafadas e sua autonomia constantemente colocada em xeque.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">E h\u00e1 um ponto que n\u00e3o pode passar despercebido. N\u00e3o \u00e9 s\u00f3 sobre centraliza\u00e7\u00e3o de poder. \u00c9, sobretudo, sobre coer\u00eancia. Como \u00e9 poss\u00edvel que essa mesma pessoa que, no ano passado, liderou um movimento contra a execu\u00e7\u00e3o da Lei Paulo Gustavo em Cama\u00e7ari, contribuindo diretamente para que o munic\u00edpio perdesse quase 2,5 milh\u00f5es de reais destinados \u00e0 cultura, hoje ocupe uma posi\u00e7\u00e3o de controle absoluto dentro da pasta?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Como algu\u00e9m que trabalhou ativamente para inviabilizar uma pol\u00edtica p\u00fablica federal, que deveria fortalecer os trabalhadores da cultura, agora tem nas m\u00e3os a formula\u00e7\u00e3o, gest\u00e3o e julgamento de outro edital, tamb\u00e9m federal, com poderes que passam por cima at\u00e9 da pr\u00f3pria estrutura da Secretaria e do Conselho de Cultura?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Isso, no m\u00ednimo, causa estranheza. No limite, revela uma profunda contradi\u00e7\u00e3o, al\u00e9m de expor um projeto de gest\u00e3o que n\u00e3o prioriza a cultura enquanto pol\u00edtica p\u00fablica, mas sim como espa\u00e7o de manuten\u00e7\u00e3o de vaidades. A pergunta que ecoa \u00e9 inevit\u00e1vel, quem ganha e quem perde com esse modelo? Porque, se olharmos para a Lei Paulo Gustavo, quem perdeu foi Cama\u00e7ari e os seus fazedores de cultura. E a hist\u00f3ria, infelizmente, parece estar se repetindo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O resultado desse modelo? Um edital cheio de falhas t\u00e9cnicas e jur\u00eddicas, publicado com atraso, sem a devida escuta, com riscos reais de que o munic\u00edpio perca R$ 1,7 milh\u00e3o e mais grave, de que fique impedido de acessar novos recursos federais.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cama\u00e7ari merece uma pol\u00edtica cultural que respeite sua gente, sua diversidade e sua hist\u00f3ria.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lorena Railanna da Costa Mendes \u2013 Rela\u00e7\u00f5es P\u00fablicas e Graduanda em Hist\u00f3ria.<br><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A pergunta que circula entre os agentes culturais desde o in\u00edcio da atual gest\u00e3o: quem, de fato, est\u00e1 no comando da Secretaria de Cultura? A resposta n\u00e3o passa exatamente pela figura da secret\u00e1ria nomeada, nem pela assessora-chefe da pasta que em tese teria toda legitimidade. 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